第八百四十九章 散人庐（1/4）

但到了刘清山这里就不会有这样的问题了，他并没有师门，想要知道这些只要通过小星就能了解。

于是彭四海就了解到了筑基之下的境界原来叫练气期，修炼出来真气才能聚气凝实，这个聚气凝实的过程就是先天境界的修行过程。

等到丹田可以产生属于自身的真气，就需要足够的真气来打通所有的经脉，也就意味着筑基的开始。

打通经脉又需要丰厚的真气能量的储备底蕴，以及一切冲击脉络的辛苦暂且不谈，仅仅是凝结出体内真气就已经是当今世界万中无一的极小概率了。

即使是后天九层的彭四海，体内真气的凝结也只能用微乎其微来具体形容，甚至还远不如当年的芈予泽。

芈予泽也就是现在的姜予泽，还要比卞连锡的真气感知更清晰一些，两人能拥有今天的真气品质，还要得益于刘清山的古武传承的提供，以及万年钟ru髓的辅助，而且缺一不可。

因为他们自身并不拥有修真资质，也就是帕杰伊和小苏西那样的灵根体质。

资质是修行的根本，他们两个都是经过万年钟ru髓洗骨伐髓后的后天生成，包括樊盛阳和瞿香凌，也是刘清山给改造成的修行体质。

所以说他们的未来修为潜质，远远比不上两个小家伙的修行进度，而且层面越高，被拉开的差距越大。

只不过如今的地球环境，已经没有了筑基期之上境界者所需要的灵气汲取条件，即使再优秀的灵根体质，能够修至筑基期已经是顶天了。

因而他们这些被后天改造的体质者，也能让修为提升到筑基境，到那时，可能在修为上再无可能寸进，但寿限却是大大演唱了。

比如进入先天境界，在理论上就能拥有一百三四十岁的寿限，进入筑基期，最终寿限可达两百年以上，具体能活到二百大几的岁数，就要要看自己的修行态度了。

所以刘清山才会有之前彭四海能够还有百年寿限的来由。

针对于此人的主动攀交，他报以积极应对的态度，海外洪门可是一股渗透到当地社会极深处的华人势力，对于他的事业发展有重要的促进作用。

更主要的一点，那里有他需要的武行人才，因为洪门里对武术的传承以及重视程度，相比国内好像更要普及一些。

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